淼蕴家法懒奸赖滑庸亲断道

家与国的本质区别在于封控庸亲，杜绝庸亲占道，保障天才拓疆。家是善待性封控本家庸亲，严格性封控家外庸亲。国是严格性封控本家庸亲，善待性放纵家外庸亲。

懒人乱信、乱法、乱人、乱事，是引发群体贫困的起因，更是制造群体穷人的推手。

一、宗祠家族的穷人界定。

宗祠家族界定的需要家族看顾的穷人有三种：

1、失去劳动能力的病人。

2、失去丈夫支撑的寡母。

3、失去父母双亲的孤儿。

清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡母，并且保守自己不沾染世俗。

二、宗祠家族的懒人界定。

宗祠家族界定的需要严厉监管的懒人有三种：

1、不守规矩的信懒之人。

2、蔑视劳动的身懒之人。

3、嫁祸于人的智懒之人。

懒人混迹职场，不务正业惹骂，逞强好胜惹事，积错成祸成罪。

三、懒人混迹职场的祸根。

吃空饷、占岗位、拖后腿、泄私愤、贬精英、坑领导，懒人混迹工作岗位是管理污点、难点、焦点、事故频发点。

不守规矩的信懒之人热衷诱惑蔑视劳动的身懒之人，热衷勾结嫁祸于人的智懒之人，钻营铁律漏洞，借法巧取豪夺，借权徇私舞弊，借人逞强斗狠，积错成祸成罪。

四、宗祠家族的懒人监管。

控世家法严于国法，这是警示家族严厉监管懒人的法令，是保障家业在攻坚、防御、传承中，规避灭顶之灾的法令。

1、监管言谈举止，斩断指手画脚。

2、限制工作岗位，清零滥竽充数。

3、严惩违规行为，防治积错成罪。

懒人惹祸，全家赔钱。懒人惹罪，全家不安。

五、宗祠家族的懒人陪教。

父亲是蓝天，慈父置业，志向高远；母亲是福地，严母持家，教子有方。

1、陪教自我愉悦，逛街、陪聊、陪玩、陪吃。

2、陪教民俗礼仪，探亲、访友、捧场、送礼。

3、陪教执业家法，观察、调研、体验、守法。

父母有陪教懒人看顾手足，遵守规矩，尊重劳动，守护家业，背负传承的责任。

六、懒汉习惯的懒汉特征。

得非己力尊称福，福懒是父母培养懒汉的第一个习惯，是中国懒汉习惯的传承基础。

福懒，有得非己力的懒汉习惯。

情懒，有人人为我的懒汉习惯。

身懒，有蔑视劳动的懒汉习惯。

心懒，有回避困难的懒汉习惯。

智懒，有不学无术的懒汉习惯。

责懒，有不负责任的懒汉习惯。

业懒，有不求上进的懒汉习惯。

善懒，有目中无人的懒汉习惯。

命懒，有贪走捷径的懒汉习惯。

七、懒汉习惯的形成过程。

福懒培养出人人为我的情懒，情懒培养出蔑视劳动的身懒，身懒培养出回避困难的心懒，心懒培养出不学无术的智懒，智懒培养出不负责任的责懒，责懒培养出不求上进的业懒，业懒培养出目中无人的善懒，善懒培养出贪走捷径的命懒！