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当代艺术家在艺术乡建中的探索之路

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写在前面——策展人刘新歌
大众文化和精英思想的全面碰撞和交融,是一条此时此刻正在展开的现实的对话。有一条脉络是清晰的,艺术的大众化。艺术需要大众的理解,大众是土壤,是呼吸到的空气,是厚实的土地。回到乡土,在某种意义上来说是艺术大众化的具体体现。前行再远也要回头张望,人性才得以彰显,脚步才能一步步前进。蔡家沟艺术试验场从发起最初就暗合了这种动机。我们正在路上,谁说我们不是在创造历史?无论艺术是否学术,是否庸俗,由谁来评说?一切正在发生。


艺术家的创造力一定程度是思想文化的前行者,探路者。某些夸张的行为和陌生化,大众似乎难以理解,这就需要一个平心静气的对话和交流。艺术家在批判思想还是揭示现实,离经叛道还是众星捧月,是一种生活化的体验还是人生态度,评价的语境和体系不同,造成各种各样的问题与答案。艺术文化和现实之间的矛盾不是铁板一块,不是僵硬的,而是流动的,一定程度是可以松动并且可以商榷。我们面对的都是具体的,活生生的个人。从另一角度上说,我们面对的是活生生的可以改变的现实。艺术家需要感受现实,直面现实。艺术要破茧成蝶,个人的自由飞翔。艺术要面对自然,春暖花开。当然,也有可能改变正在变化的乡村。

从长远看,唯一不变的是一切都在改变。城市在改变,乡村在改变,回到乡村,是自欧美80年代以来就兴起的有着共同精神追求的社团,以抵御文明带来的苦果。比如人性和道德的恶以及工业化带来的灾难等等。这一点与中国相似却又有很大的不同。中国的艺术家在近些年,面对各种各样的现实而具体的问题。他们选择在乡村,是看到了田园的质朴,萌动了模糊而单纯的理想,或者对一种自由精神的追求而获得心灵的安宁。艺术家在乡村又能够得到地方政府的支持,获得相对自由的空间。这一点上是有其独特意义,是不可复制,无法复制的。

艺术家身处在不断变化的时代,不确定性成为唯一。成为艺术的先行者还是毁灭者?这本身就是一个充满冒险的挑战,有失败也必然有成功。无论结果如何,只要过程精彩也是快乐的。宋庄的大火在圆明园的精神催引下,燃起又垂落,理想主义,乌托邦逐渐成为记忆和回忆。艺术家带来的新思想和精神的启蒙的火种是否带来乡村文化的改变,一切才刚刚开始,艰辛然而充满希望。

艺术的星星之火正在燎原。

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文章分类: 胶囊美术馆
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