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石破天惊猴王出世郊外,荒山,秃石,一位信者,一群随者,雕琢了种子的权界,雕琢了生机的引领...... 不守规矩不如己意就会滋生郁闷,郁闷具有瘀堵性、凝聚性、纠缠性、致病性、加剧性。随遇随缘随喜随安就会滋生愉悦,愉悦具有化瘀性、温暖性、稀释性、挥发性、治愈性...... 第一、执念纠缠猴群退化。 猴群道听就信,途说就随,痴迷犯错,不悟真理,总是找不见自己。猴群时常焦虑,时常恐惧,时常迷路,时常囚困,时常找不见出路。 闲言让猴群迷失自己,碎语让猴群重蹈覆辙,猴群不守种子的权界,猴群不得生机的引领...... 1、不得自然生机引领。 2、不得市井生机引领。 3、不得人需生机引领。 4、不得人弃生机引领。 第二、种子破权积错成罪。 西方将人群分成高产、中产、低产定义三产人群种子权界,钱花不完的是高产人群,钱刚够花的是中产人群,钱不够花的是低产人群。 主义是高产人群引领中产人群或低产人群支持的主义,积错是低产人群跻身中产人群的积错,成罪是高产人群顶层设计的成罪...... 1、社会主义种子权界。 2、资本主义种子权界。 3、中产阶级种子破权。 4、中产阶级积错成罪。 第三、种子破界郁闷致病。 东方将人群分成工、商、士、农定义四子人群种子权界,工钻一点,商拓一线,士管一片,农享一园。 主义是工、商、士三子人群看顾农子人群的主义,郁闷是农子人群种子破界的郁闷,致病是三子人群痴迷不悟的致病...... 1、社会主义生机引领。 2、资本主义生机引领。 3、农子人群种子破界。 4、三子人群郁闷致病。 第四、石破天惊猴王出世。 郊外,荒山,秃石,一位信者,一群随者,雕琢了种子的权界,雕琢了生机的引领...... 信者坚守种子的权界,随者接受生机的引领...... 1、选择三个代表权界。 四子人群种子权界,三产人群种子权界,黛紫安养种子权界。 2、选择三个圈子引领。 零零后【菁莙】暖心圈,零零后【菁莙】天工圈,零零后【菁莙】抬骀圈。 3、雕琢大湾区的特色。 黛紫安养亲人双向委托服务,汐嗣愉悦安养共享协同服务,根律愉悦安养陪伴教育服务。 4、石破天惊猴王出世。 亲人需要怎样愉悦安养,我们就做怎样的亲人服务。
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嗣塾
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